Sarritan hartu ohi da erlijioa sineskizunen eta jardueren sistema bezala; Jainkoaren kontra babesteko baliotzat hartzen den erlijioa da, baina era sortzailean bizitzen laguntzen ez duena. Erlijio honek biziera triste eta antzura eramaten du jendea; kasu horretan, inporta duena Jainkoaren aurrean seguru bizitzea da, baina alaitasuna eta dinamismoa falta direlarik.
Ingura-mingura gabe esan behar da. Erlijio horren hondoan beldurra dago soilik. Jainkoaren kontra babes bila dabilena, beldurra diolako da. Pertsona horrek ez du Jainkoa maite, ez du konfiantzarik Jainkoagan, ez du gozatzen haren errukiaz. Soil-soilik, beldurra dio; horregatik, erlijioan bilatu nahi du erremedioa bere beldurren eta mamuen aurka.
Jesus ezagutu ondoren, ez dugu eskubiderik erlijiotasuna horrela hartu eta bizitzeko. Jainkoa ez da tirano bat, ez da gizakiari beldurra nola sartuko dabilen bat, era egoistan bere probetxua bakarrik bilatuz; aitzitik, Aita da, gutako bakoitzari bizia, erregalu handia, gomendatu diguna. Horregatik, Jesusek ez ditu irudikatzen bere jarraitzaileak erlijio bateko «betetzaile otoizlari» bezala, baizik eta fededun ausart bezala imajinatzen ditu, arriskuak bizitzeko eta zailtasunak gainditzeko prest direnak, guztientzat bizitza duinago eta zoriontsuago bat «kreatzeko». Jesusen ikasle bat edozertarako deiturik sentitzen da, bere bizitza era antzuan galtzeko izan ezik.
Parabolako hirugarren morroia gaitzetsi egin du nagusiak, ez gauza txar bat egin duelako, baizik eta bere nagusiari dion beldurrak zurrundurik utzi duelako, gomendatu dizkion talentuak «lur azpian» gorde dituelako. Mezua begi-bistakoa da. Jainkoari ezin diogu itzuli eman digun bizia, esanez: «Hemen duzu zeurea. Eman zenidan bizia ez da on izan ezertarako». Oker handia da bizitza «erlijiosoki zuzen» bizitzea, maitasuna era ausartagoan eta kreatzaileagoan bizitzen arriskatu gabe.
Bere egiteko guztia bere bizitza zaintzen, babesten eta defendatzen jartzen duenak, galbidean jartzen du. Porrot egiteko beldurrez, bere bihotzaren asmo jatorrenei jarraitzen ez dienak porrok egiten ari da jadanik. Bere zeregin guztia bere bertutea eta bere fedea gordetzen jartzen duena, bere biziari lur emateko arriskua du. Azkenean ez dugu eginik izango errore handirik, baina ez gara bizi izango.
Biziki bizitzeko gonbita da Jesus. Beldurra izan behar diogun gauza bakarra, beti arriskatzeko beldurrez bizitzea da, «zuzena denetik» irteteko beldurrez geure burua eraberritzeko ausardiarik gabe, ebanjelioa eguneratzeko kemenik gabe, kristau-maitasuna asmatzeko fantasiarik gabe.
José Antonio Pagola
Itzultzailea: Dionisio Amundarain
Urteko 33. igandea – A (Mateo 25,14-30)
EL MIEDO A CORRER RIESGOS
Con frecuencia se entiende la religión como un sistema de creencias y prácticas que sirven para protegerse contra Dios, pero no ayudan a vivir de manera creativa. Esta religión conduce a una vida triste y estéril donde lo importante es vivir seguros ante Dios, pero donde falta alegría y dinamismo.
Hay que decirlo sin rodeos. En el fondo de esa religión solo hay miedo. Quien busca protegerse de Dios es que le tiene miedo. Esa persona no ama a Dios, no confía en él, no disfruta de su misericordia. Solo le teme, y por eso busca en la religión remedio para sus miedos y fantasmas.
Después de Jesús no tenemos ya derecho a entender y vivir así lo religioso. Dios no es un tirano que atemoriza a los hombres buscando egoístamente su propio interés, sino un Padre que le confía a cada uno el gran regalo de la vida. Por eso Jesús imagina a sus seguidores no como «observantes piadosos» de una religión, sino como creyentes audaces dispuestos a correr riesgos y superar dificultades para «crear» una vida más digna y dichosa para todos. Un discípulo de Jesús se siente llamado a todo menos a enterrar su vida de manera estéril.
El tercer siervo de la parábola es condenado, no por hacer algo malo, sino porque, paralizado por el miedo a su señor, «entierra» los talentos que se le han confiado. El mensaje es claro. A Dios no se le puede devolver la vida diciendo: «Aquí está lo tuyo. La vida que me diste no ha servido para nada». Es un error vivir una vida «religiosamente correcta», sin arriesgarnos a vivir el amor de manera más audaz y creativa.
Quien solo busca cuidar su vida, protegerla y defenderla, la echa a perder. Quien no sigue las aspiraciones más nobles de su corazón por miedo a fracasar, ya está fracasando. Quien no toma iniciativa alguna por miedo a equivocarse, ya se está equivocando. Quien solo se dedica a conservar su virtud y su fe, corre el riesgo de enterrar su vida. Al final no habremos cometido grandes errores, pero no habremos vivido.
Jesús es una invitación a vivir intensamente. A lo único que hemos de temer es a vivir siempre con miedo a arriesgarnos, con temor a salirnos de lo «correcto», sin audacia para renovarnos, sin valor para actualizar el evangelio, sin fantasía para inventar el amor cristiano.
José Antonio Pagola
No hay comentarios:
Publicar un comentario