Beste poz bat Una alegría diferente: Jose Antonio Pagola

Poza ez da gauza erraza. Benetako zoriontasun-uneak parentesi labur huts izaten direla ematen du, bizitza batean non etengabe agertzen baitira oinazea, kezka eta aserik eza.

Zinezko pozaren misterioa aski arrotza da gizon-emakume askorentzat. Artean badakite, agian, algaraz barre egiten, baina ahaztua dute zer den irribarre gozo bat, norberaren izatearen hondoenetik aterea. Kasik denetik dute, baina ez ditu ezerk benetan asetzen. Objektu baliotsuz eta baliagarriz inguraturik bizi dira, baina doi-doi dakite ezer ere maitasunaz eta adiskidetasunaz. Hor dabiltza bizitzan mila zeregin eta kezkatan murgildurik, baina ahaztua dute pozik bizitzeko eginak garela.

Familia ospakizunak ebaluatzeko Para evaluar las celebraciones familiares

Ebaluatu aurtengo familia ospakizunak maiatzak 15a baino lehen.
Evalua las celebraciones de este curso antes del 15 de mayo. Eskerrik asko!

Erregu otoitza Oración de petición

"Eskariak, besteekaz daukagun konpromiso senidekorra adierazten dau" dinosku Frantzisko aita santuak. Errogatibak prestatzeko sasoian argigarri dogu ondorengo testua.

"La intercesión expresa el compromiso fraterno con los otros" nos recuerda el Papa Francisco en esta meditación que ilumina nuestra preparación para las rogativas a Urkiola.

Don Bittor: El Obispo que conocía y amaba sus ovejas

Ahora se escribirán y dirán muchas cosas sobre Don Bittor. Un buen momento para rescatar su aportación en el Concilio Vaticano II, sobre la relación entre el obispo y sus curas. Se publicaron en la revista Hemen erlijio gogoetarako aldizkaria, y las citamos desde el blog de Eutsi berrituz... Al final la versión en castellano. Sin desperdicio.

Bittor Garaygordobil: ciento dos años de entrega y libertad

Don Bittor Igorren lagunekaz Arrtiako misiolariei egindako omenaldian

Hileta, Urkiolan, apirilak 26, egunean, ordu batetan.

Jesús Martínez Gordo

Hoy, 24 de abril de 2018, me acaban de comunicar que ha fallecido, a los ciento dos años, Bittor Garaygordobil (Abadiano, Bizkaia, 1915), uno de los poquísimos obispos vivos que participaron en el Concilio Vaticano II y un impulsor de la teología de la liberación latinoamericana.

Sinetsi Creer: Jose Antonio Pagola

Fedea ez da bihotz-zirrara edo emozio bat. Dudarik gabe, sinestedunak sentitzen du bere fedea, esperimentatzen du eta gozatzen du hartaz, baina oker handia izango litzateke hura «sentimentalismo» batera mugatzea. Fedea ez da sentimenduen baitan dagoen zerbait: «Jada ez dut ezer sentitzen; fedea galtzen ari naiz nonbait». Fededun izatea, jarrera erantzukizunezkoa eta arrazoitua izatea da.

Arratia Amoroto 18

Guraso maiteak: parkatu domeka goizean, ageru zarienean, ez badeutsuet kasu askorik egin. Logura izan naz! Gau gogorra izan dogu eta! Jolas eta jolas. Baina egia badinotsuet, barrutik pozik eta harro egon naz zuek ikustean! Eta pena apur bat be izan dot guraso barik egon diren laguntxuengaitik. Hurrengoan eurek be izango dabez gurasoak gure artean.

Gotzainen aukeraketa Elección de obispos

José María Castillo

Ministroak aukeratzeko orduan komunidadea bazterrean ixtea, halango moduan non ministroen aukeraketa eta promozinoa nagusien borondatearen pentzuan baino ez dagoan. Horrek Eleizean sustatzen dau hartuemonak sarritan nagusiari atsegin emotera zuzentzea, eta ez ebanjelioa askatasunez eta espiritu profetikoz iragartera.

La marginación de la comunidad en la designación de los ministros, de tal manera que la elección y la promoción de éstos sólo depende de la voluntad del superior, lo cual fomenta en la Iglesia un tipo de relaciones que muchas veces se orienta más a no desagradar al superior que a anunciar libremente y con espíritu profético el evangelio.

Los tesoros de Zeanuri, de cerca

Una treintena de niños y niñas y unos 18 adultos hicieron una visita guíada por la "rica" barriada de Eleizondo, escribe Iker Ugarte en DEIA.

¿Por qué es rubia la Andra Mari de Zeanuri?

¿Por qué es rubia la Andra Mari de Zeanuri?  Esta pregunta de una niña de diez años en plena visita guiada a la parroquia de Zeanuri interrumpe las explicaciones del profesor Jon Urutxurtu que acompaña a 35 niños y 18 adultos y padres de Zeanuri que visitan esta Iglesia reconstruida el año 1702 sobre una anterior.

Más allá de la izquierda y de la derecha.

Más allá de la izquierda y de la derecha.

La defensa “católica” del no-nacido y del pobre en “Gaudete et exsultate”

Jesús Martínez Gordo

Leyendo “Gaudete et exsultate”, la última exhortación apostólica de Francisco sobre la santidad en el mundo actual, ha habido quien ha centrado su atención sobre si el diablo es en dicho texto una persona que, vivita y coleando, se recrearía en meter miedo a los humanos con la amenaza del fuego eterno y alimentando la caldera de Pedro Botero o si, por el contrario, es, más bien, una referencia simbólica con la que mostrar que el “mal” no es una abstracción metafísica, sino una dura y ladina realidad de muerte, miseria y desolación. A estas alturas, a nadie extraña saber que la muerte “antes de tiempo” de los crucificados de nuestros días está gestionada por personas sin corazón y bien conocidas. 

Barnez bilatu Buscar desde dentro: Jose Antonio Pagola

Ezin taxutu da Jainkoagana automatikoki eraman zaitzakeen egitarau edo teknikarik. Ez da metodorik, harekin era seguruan topo egiteko modukorik. Nork bere bidea egin behar du; izan ere, nork bere era du Jainkoaren misteriora irekitzeko. Halaz guztiz, bide guztiek ez dute balio, neurri berean, fedea esnatzeko.

Zeanuri: Andra Mari Parrokia

Eguaztenean, arrastiko 4:45etan bisita gidatua parrokian. Hori dala-eta, aspaldi Ander Manterolari egindako alkarrizketa bat berreskuratzen dogu. Bideo bi be bai!

Ministerioak eta kleroa

Jose Maria Castillo
 
Jatorrizko agerpena: "Revista Latinoamericana de Teología" 33 (1994) 267-284, San Salvador 

Lan honetan esango dodanaren abiapuntua da egitate bat, Eleizearentzat ezaguna bezain mingarria dana: azken hogeta bost urteetan, 95.000 klerigok itxi dabe ministerio ordenatua. Beste alde batetik, abade-bokazinoen krisia eleizbarruti eta kongregazino erlijioso ia guztietan jazo da, eta horregaitik seminario eta nobiziadu askok itxi egin dabe edo kide gitxigaz geratu dira. Ondorioz, abade-kopurua ikaragarri urritu da ia Eleiza osoan. Eta halan, gaur herri eta parrokia asko meza barik geratu dira domeketan. Eta badira gune txiki batzuek, batez be Latinoamerikan, eukaristia urtean bi edo hirutan baino ospatzen ez dabenak. Beste alde batetik, abade askok domeketan lau edo bost meza emon behar izaten dabez, eta horrek errutina eta nekea dakartso meza-emoileari, ezin ditualako behar dan denpora eta atentzinoagaz eleiztarrak prestatu eta ospakizuna egin.

Elkarren euskarri. Ekonomia solidarioa. Caritas Arratiaren kanpaina asteburu honetan

Berriak onak dakartzagu Caritasen izenean.
Kristau komunitate gisa, pertsona babesgabe askori babesa eta hazkunde eta garapenerako espazioak emateko gai garela ikusten ari gara.
Traemos noticias, buenas noticias desde Cáritas.
Estamos siendo capaces, como comunidad cristiana, de apoyar de forma eficaz la vida de muchas personas frágiles, proporcionándolas espacios de crecimiento y desarrollo.

Lekukoak Testigos: Jose Antonio Pagola

Jesus berpiztuak eta ikasleek topo egin izana esperientzia fundatzaile bezala deskribatu du Lukasek. Argi dago Jesusen gogoa. Bere asmoa ez du bukatu gurutzean. Hil ondoren, Jainkoak berpizturik, harremanetan jarri da bereekin, «lekukoen» mugimendua abian jartzeko, herri guztiei Berri Ona kutsatzeko gai izango direnena: «Ene lekuko zarete zuek».

Cristianofobia políticamente correcta

  Jesús Martínez Gordo

Me indigna que “el deporte practicado en las tierras del pijoprogresismo” sea el insulto, el escarnio y el ultraje de los cristianos. Como también me indigna que el “progre yupiyaya” haga del “desprecio a los católicos” un arma revolucionaria, cuando, en realidad, “sólo es el retrato preciso de la estupidez”. Quien así se manifiesta es Pilar Rahola, diputada en el Congreso entre 1993 y 2000 por Esquerra Republicana de Catalunya (ERC), partido en el que militó hasta 2006. Lo dice en un libro que acaba de publicar con el título “S.O.S. cristianos. La persecución de cristianos en el mundo de hoy, una realidad silenciada”. 

Bateo ezaugarriak

Pazko gaubelan gura bateoa gogoratu eta barritzen dogu. Aurkezpen honek horretan lagungu ahal deusku, Bateoa ez da helburua. Bateoak etorkizunera begira jartzen gaitu. "Nik bateatzen zaitut" hau da: "Orain bizi zaitez bateatu legez". Bateoan erabiltzen diren sinboloen azalpen ikusentzungarria...

Biztu zaigu gure Jauna!

Bidalketaren unea Pazko Bigilia Diman

Argazki gehiago eta bideo kanta... Pequeña meditación.

Caminos de los primeros cristianos. Ermitas de Zeanuri

Cuatro magníficas páginas, bellamente ilustradas, dedica Iñigo Muñoyerro hoy a las ermitas de Zeanuri en el suplemento GPS. Tres reportajes en una entrega. Una guía para guardar con mimo.

Un nuevo Vicario general y un obispo auxiliar para la Diócesis de Bilbao

Joseba Segura Palenquen

   La solemne celebración de la Misa Crismal ha sido el marco escogido por nuestro obispo para dar a conocer el nombramiento de Joseba Segura como Vicario General y la concesión por parte del Papa Francisco de un obispo auxiliar para nuestra diócesis. Las dos noticias son relevantes...

Arratiako artea

Arratiako zein herritan dago artelan hau?

Arratiako monumentu eta artelanen gida turistikoa
Guía turística de arte y monumentos de Arratia

Agnostikoak? ¿Agnósticos? Jose Antonio Pagola

Inork gutxik lagundu digu Christian Chabanisek adina, gaur egungo gizakiak Jainkoaren aurrean duen jarrera ezagutzen. Beraren elkarrizketak ezinbesteko agiri edo dokumentu dira, gaur egun zientifikoek eta pentsalariek Jainkoaz zer pentsatzen duten jakiteko.

Chabanisek aitortzen du, uste zuela, gaur egungo ateorik ospetsuenei elkarrizketak egiten hasi zenean, ateismo zorrotza eta ongi oinarritua topatuko zuela haiengan. Izatez, ordea, egiaztatu zuen, lanbide argitsu eta zintzotasun handikoen atzean, «egia bilatzearen erabateko absentzia» ezkutatzen zela sarritan.

Ez da harritzekoa frantziar idazle horren egiaztapen hori; izan ere, antzeko zerbait gertatzen da gure artean ere. Jainkoagan sinesteari uko egiten dioten askok, haren bila hasteko inolako ahaleginik egin gabe egiten dute. Gogoan, batez ere, beren burua agnostiko aitortzen dutenak ditut; batzuetan era arranditsuan aitortzen dute, egiaz oso urrun badaude ere benetako jarrera agnostiko batetik.