80 urte fusilatu ebela
Datorren eguenean, 2016ko Urriak 20, laurogei urte
betetzen dira Markina-Xemeingo Amalloa auzoko abade gaztea, Zeanuriko seme Jose
Sagarna Uriarte erail ebenetik.
Inkisizioaren sasoian legez, jende askok aprobetxatu eban 1936ko gerra egoerea
mendeku pertsonalak hartzeko. Datu guztien arabera hauxe izan zan be Jose
Sagarnaren kasua: jauntxo auzotar batek jarritako salaketa faltsu bategaitik
afusilatu eben militar francozaleek. Domekan gogoratuko dabe Zeanurin, bera
bateatu eta abadetu zan parrokian, meza bategaz.
Ahora con traducción al castellano.
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Koadro profetikoa
Zeanuriko sakristinian dagoen koadro baten, Pedro Atutxak holan azaltzen dau kasua labur labur: “Jose Sagarna Uriarte, Zeanuriko "sastrena" deritxon etxean otsailaren 4ean, 1910ean jaioa. Felix eta Enkarnaren semea. Urribigarrena edo urriaren 20ean. 1936.ean fusilatua izan zan "Larruskain" Markinako auzunean abade egoala. Frankotarrek hil eben. Eleiztar baten eritziz onegia zalako eta abade hil zan”.
Koadro hori profetikoa izan da benetan. Sasoi ilun eta baltz haretan, herri adiskidetu eta baketu baten aldeko oihu bihurtu da orman eskegitako koadro ha. Bertan dira Zeanuriko zortzi eliz-gizon, gerran eraildakoak: zazpi erreplubikazaleek hilda eta bat, Jose Sagarna Uriarte, frankistek. Bertan dira Zeanuriko parrokoa izanik herriko plazan bertan hil eben Benito Atutxa Agirrelezeaga, 1937. apirilaren 7an, eta Bizente Ocerinjauregui Uria, egun berean, praile frantziskotarra, Zeanuriko bazterren baten milizianoek hil eben fraile zala-ta. Bere gorpua oraindik ez da aurkitu eta une egokia litzateke hau, batan batek ezer baleki hau argituteko.
10 seme-alabetatik bera eta beste anai bat sartu ziran abade. 1911. azaroaren 15an jaio zan (datu hau oker dakar Don Pedro Atutxaren koadroak) eta hurrengo egunean bateatu eben. Bere ikasketak bete eta gero 1935ko ekainaren 28an abadetu eben, eta egun horretan bertan jaso eban Amalloako San Inazio elizako eta bere 249 biztanleen ardura pastorala. Meza baria be ez zan izan edozelangokoa. Egunean bertan sei zeanuriztar abadetu ziran-eta. Holan kontatzen dau egun ha Jon Urutxurtu historialariak: “Andra Mari eleizea gainezka egon ei zan, 2.500 lagun inguruk beteta, eta ospakizunean gotzain bik hartu eben parte: Mateo Mujikak, Gasteizeko gotzainak eta Eugenio Artaraz igorreztarrak, Bach Nihineko (Indotxina) gotzainak.Eleizkizuna amaitu ondoren, eleizearen aurrean herriko jantzari gazteek jantzatu eben eta "Basarri" eta Uriarteren bertsoak entzuteko aukera izan zan”.Meza barriaren oroigarria |
Abade urteak eta heriotza
Don Josek ia urtebete egin eban Amalloa auzoan abade. Goizero mezea ospatu eta arratsaldean katekesia emon, hori izaten zan bere bizimodua; hortik aparte idatzi eta irakurtzen pasatzen ei eban eguna, auzotarren esanetan. Danon lagun modura gogoratzen dabe, mutil apala eta ona. Gainera, askotan joaten zan baserrietara gaixoak eta zaharrak bisitatzera. Amalloatar guztiak asko maitatu izan eben Sagarna, herriko jauntxo bat izan ezik.1936. ekainean Berritura abade joateko agindua jaso eban. Berehala hasi eben gerra golpistek. Ihes egiteko ahalegina be egin eban, baina azkenean bertan geratzeko konbentzidu eben, berak ezer txarrik ez ebala egin-eta. Hobeto egongo zalakoan, baketan, Amalloara itzuli zan. Aukera txarra eta okerra. Bertan atxilo hartu eben, elizan errezatzen egoala, atea itxi eta leihopean soldadu bi itxita. Handik baserri batera preso, eta ezelango epaiketa barik, astelehen goizaldean, hilak 20, fusilatzera atara eben. Jose Sagarna golpisten kapeilauagaz konfesatu zan, eta gauza pertsonal batzuk familiari eroatea eskatu eutsan. Gainera, Larruskaingo elizara begira hiltzea eskatu eban. Horregaitik, Amulategi ondoko zelai batera jaitsi eben atzera; orduan pinurik ez egoan eta elizea ikusten zan bertatik. Salaketa herriko jauntxoak jarri ei eban militarren aurrean. 24 urte zituan hil ebenean. Gorpua burdi baten kargatu eta Larruskaingo kanposantuan lurperatu eben.
Herri jakituria
Amalloako Amulategi baserrikoak fusilamendua ikusi eben. Tokian bertan estaka bat ipini eben, lekua gogoratzeko. Urtetan. Geroztik, herriak ahoz esaterik ez eukana, legenda eta ohituraz azaltzen eban. Hil eben lekutik hamabost metrora sagar arbola batek, pentsatu barik ere, ekaitz gogorrak bota eta hurrengo egunean zutik eta bizirik iraun.
Amalloako
Amulategi baserri ondoan sagarrondo handi bat egoan. 1.958 urteko ekaineko
ostegun batez, ekaitz batek arbola zaharra bota egin eban, baina sustrairen bat
lur barruan eta bizirik gelditu zan zuhaitza. Azaroaren 13an baina, eguen gau
batez, zohia bere lekuan sartu eta biharamonean barriro tente aurkitu eben
sagarrondoa. Inork ezin azaldu zelan gertatu zan. D. Jose Sagarna hil eben
lekutik 15 metro
eskasera egoan sagar arbola hori.
Barri
harrigarria laster zabaldu zan eskualdean eta hurrengo zapatuan hainbat jende,
Ondarroatik eta batez be, hurreratu zan toki haretara notizia
egiaztatzera. Hainbeste zurrumurru be zabaldu zan. D. Joseren odola jausi
zan lurrean ez zala gehiago bedarrik hazi ... sagarrondoak sagarrak emoten
zituela sasoitik kanpo (azaroan) ... D. Joseren gorpua usteldu barik egoala
.... Kontua da, D. Joseren gomuta biztu egin zala eta zuhaitzarena
abertzaleen aldeko ezaugarri miragarritzat hartu ebala jendeak.
Jendea erromes
joian arbola gurtzera eta Don Joseren heriotza gogoratzera. Markinatik guardia
zibilak hori debekatzera, isunak jartzen, etab. Aginteak isildu gura ebana,
herriak memorian gorde!Zeanuriko kanposantuan atseden
Fidel Sagarna, don Joseren anaia abadea, 1952garren urtean Amalloara joan zan haren gorpuzkinak Zeanurira eroateko asmotan. Auzotarrak hainbeste maite ebela ikusita baina, bertan hobe egozela pentsatu eban.
2015. abenduaren 29an hartu eben lur Zeanuriko kanposantuan bere gorpuzkiak
orain arte egozan kanposantutik ekarrita. Familia arteko ekitaldi apala bezain
sentibera izan da. Aspaldiko asmoa atzo gauzatu zan.
Familiakoen artean hartu dau betiko atsedena Jose Sagarna Uriarte abadearen
gorpuak. Lur emon aurretik, otoitzaldi bat
zuzendu eban Ander Manterola Zeanuriko seme eta abadeak.
Holan
esan eban: "Bere etxean dago Jose Sagarna abadea. Zeanuriko parrokian bateatua, dotrina hartua, abadetua... Zeanuriko
kanposantua izango dau etxea. Baina batez be Jainko Aitaren etxea, bateoz
geroztik bere semea izan zana".
Atsedena Zeanuriko kanposantuan |
Frankismoko biktimen kereila
Maria Servini epaile argentinarrak eskatuta hartu eutsoen deklarazioa, irailan, Jose Sagarna Uriarte apaizaren loba dan Jose Sagarna Ocerin-Jauregiri Gernika-Lumoko epaitegian. Frankismoaren krimenen aurkako Argentinako kereila zuzentzen dauen Maria Servini epaileak maiatzean egin eutson Gernikako epaitegiari deklarazio hori hartzeko eskaera. Holan, Sagarna Ocerin-Jauregik bere osabaren hilketa salatu eban, epailearen aurrean.
Domekean MezeaFamiliak eskatuta, datorren domekan, urriaren 23an, Zeanuriko parrokian mezatan Don Jose gogoratuko da eta bere alde otitz egingo. Gogoan izango dira, aldi berean, gerrako biktima guztiak. Loba batek esaten dauenez “hau ez dogu gorrotoz eta bengantzaz egin gura, duintasunez agurtzeko osabea eta bakebidean aurrera egin daigun herri osoak”.
Gehiago jakiteko:
www.arratia.tk Arratiako
Elizaren webgunea
Historia General
de la Guerra Civil
en Euskadi, Tomo V. Editado por Euzko Apaiz Taldea.
Consejos de Guerra contra el Clero Vasco. Autor, Anxo Ferreiros Currás.
Editado por Intxorta Kultur Taldea.
Jose Mari Kortazar
REGRESA A SU CASA EL SACERDOTE JOSÉ SAGARNA URIARTE
Jose
Mari Kortazar
Como en tiempos de la Inquisición, mucha gente aprovechó la situación
de guerra de 1936 para tomar venganzas personales. A tenor de todos los datos,
ese fue también el caso de José Sagarna: los militares franquistas lo fusilaron
a raíz de una falsa denuncia puesta por un cacique del barrio. El domingo lo
recordarán con una misa en Zeanuri, parroquia en la que fue bautizado y
ordenado sacerdote.
En un cuadro que hay en la sacristía de Zeanuri, Pedro
Atutxa explica brevemente el caso de esta forma: “José Sagarna Uriarte, nacido
el 4 de febrero de 1910 en la casa denominada Sastrena de Zeanuri. Hijo de
Félix y Encarna. El 20 de octubre de 1936 fue fusilado siendo sacerdote del
barrio Larruskain de Markina. Lo mataron los franquistas. En opinión de un
feligrés, murió porque era demasiado bueno y porque era cura”.
Ese cuadro ha sido ciertamente profético. En aquel tiempo
oscuro y negro, ese cuadro colgado en la pared se ha convertido en un grito a
favor de un pueblo reconciliado y pacificado. En él figuran ocho clérigos que
fueron asesinados en la guerra: siete matados por los republicanos y uno, José
Sagarna Uriarte, por los franquistas. En él están Benito Atutxa Agirrelezeaga,
que siendo párroco de Zeanuri fue asesinado el 7 de abril de 1937 en la plaza
del pueblo, y Vicente Ocerinjauregui Uria, fraile franciscano que fue asesinado
por los milicianos el mismo día en algún lugar de Zeanuri por ser fraile. Su
cadáver no ha sido encontrado aún y este sería un momento adecuado para que
quien sepa algo lo aclare.
De una familia de 10 hijos e hijas, él y otro hermano se
metieron para cura. Nació el 15 de noviembre de 1911 (este dato viene
equivocado en el cuadro de Atutxa) y fue bautizado al día siguiente. Tras
acabar sus estudios, fue ordenado sacerdote el 28 de junio de 1935, y ese mismo
día recibió la encomienda pastoral de la iglesia de San Ignacio de Amalloa y de
sus 249 habitantes. La misa nueva fue algo inhabitual. Ese día se ordenaron
sacerdotes seis zeanistarras. Así cuenta dicho día el historiador Jon Urrutxurtu:
“Dicen que la la iglesia de Andra Mari estuvo a rebosar, que acogió a unas
2.500 personas, y que en la función tomaron parte dos obispos: Mateo Múgica,
obispo de Vitoria, y el igorreztarra Eugenio Artaraz, obispo de Bach Nihine
(Indochina). Acabada la celebración, bailaron delante de la iglesia los jóvenes
dantzaris del pueblo y actuaron los bertsolaris Basarri y Uriarte”.
SUS AÑOS COMO CURA Y SU MUERTE
Don José estuvo casi un año como cura del barrio Amalloa.
Cada mañana celebraba misa y a la tarde impartía catequesis, esa era su forma
de vida. Al margen de eso, al decir de los vecinos pasaba el día escribiendo y
leyendo. Lo recuerdan como amigo de todos, como un chico humilde y bueno.
Además, iba muchas veces a los caseríos a visitar a los enfermos y a los
ancianos. Todos los amallotarras lo quisieron mucho, a excepción de un cacique
del barrio.
En junio de 1936 recibió el mandato de ir de cura a
Berriatua. Poco después los golpistas iniciaron la guerra. Estuvo pensando en
huir, pero al final le convencieron para que se quedara en el pueblo, aduciendo
que no había hecho nada malo. Regresó a Amalloa, pensando que allí estaría
mejor, más tranquilo. Fue una decisión mala y equivocada. Le detuvieron allí,
estando rezando en la iglesia; le cerraron la puerta y dejaron a dos soldados
junto a la ventana. De allí le llevaron preso a un caserío, y sin ningún
juicio, en la madrugada del lunes día 20 lo sacaron a fusilar. José Sagarna se
confesó con el capellán de los golpistas, y le pidió que hiciera llegar algunas
cosas personales a la familia. Además, pidió que le mataran de cara a la
iglesia de Larruskain. Por eso, lo bajaron de nuevo a una campa cercana a
Amulategi; entonces no había pinos y se veía la iglesia desde allí. Al parecer
la denuncia la puso el cacique del barrio ante los militares. Tenía 24 años
cuando lo mataron. Cargaron el cadáver en una carreta y lo enterraron en el
cementerio de Larruskain.
LA
SABIDURÍA POPULAR
Los del caserío Amulategi de Amalloa vieron el fusilamiento.
Colocaron una estaca en dicho lugar, para recordar el sitio. Allí estuvo
durante años. Desde entonces, lo que no podía decir de palabra, el pueblo lo
explicaba a través de leyendas y costumbres. A quince metros del lugar donde lo
mataron, un manzano fue derribado inesperadamente por una fuerte tormenta, pero
al día siguiente siguió con vida y de pie.
Junto al caserío Amulategi de Amalloa había un manzano
grande. Un jueves de junio de 1958 una tormenta derribó el viejo árbol, pero
alguna raíz quedó bajo tierra y el árbol siguió vivo. Sin embargo, el 16 de
noviembre, un jueves a la noche, la tierra volvió a su sitio y al día siguiente
encontraron de nuevo en pie el manzano. Nadie podía explicar cómo ocurrió.
Aquel manzano se encontraba a unos quince metros del lugar donde mataron a José
Sagarna.
Aquel suceso extraordinario se extendió rápidamente en la
comarca y el sábado siguiente se acercó al lugar mucha gente, principalmente de
la zona de Ondarroa, para verificar la noticia. Corrieron también otros
rumores. Que en la tierra donde cayó la sangre de Don José no creció más la
yerba… que el manzano daba fruto fuera de tiempo (en noviembre)… que el cadáver
de Don José permanecía incorrupto… La cosa es que el recuerdo de Don José se
reavivó y lo del árbol la gente lo tomó como una señal prodigiosa en favor de
los nacionalistas.
La gente peregrinaba para adorar el árbol y recordar la
muerte de Don José. Los guardias civiles de Markina iban a impedirlo, a poner
multas, etcétera. Las autoridades lo querían silenciar, pero el pueblo lo
guardaba en la memoria.
REPOSO EN EL CEMENTERIO DE ZEANURI
Fidel Sagarna, sacerdote hermano de Don José, fue en 1952 a Amalloa con la
intención de llevar a Zeanuri sus restos. Pero viendo que los vecinos lo
querían tanto, pensó que estarían mejor allí.
El 29 de diciembre de 2015 sus restos fueron traídos del
cementerio donde reposaban y fueron enterrados en el de de Zeanuri. Fue un acto
familiar sencillo y emotivo. Se materializó un deseo de hace tiempo. El cadáver
del cura José Sagarna Uriarte ha recibido el descanso eterno entre sus
familiares. Antes de ser enterrado, dirigió una oración Ander Mantrola, cura y
vecino de Zeanuri.
Dijo lo siguiente: “El cura José Sagarna reposa en su casa.
Fue bautizado en la parroquia de Zeanuri, allí recibió catequesis, allí fue
ordenado sacerdote… Su casa será ahora el cementerio de Zeanuri. Pero será
principalmente la casa de Dios Padre, de quien fue hijo desde que fue
bautizado”.
José Sagarna no fue el único eclesiástico que mataron en la
guerra. Él y muchos otros fueron recordados en el funeral colectivo que se les
dedicó en la Catedral
de Vitoria. La obra de Anxo Ferreiro recientemente publicada “Consejos de
guerra contra el Clero vasco. La
Iglesia vasca vencida” resulta esclarecedora en esta materia.
Anteriormente realizó una gran labor el colectivo de curas vascos, recogiendo y
publicando muchos datos concretos durante los tristes años de la dictadura.
QUERELLA DE LAS VÍCTIMAS DEL FRANQUISMO
A solicitud de la jueza argentina Maria Servini, en septiembre
tomaron declaración en el juzgado de Gernika-Lumo a José Sagarna
Ocerin-Jauregi, sobrino del sacerdote José Sagarna Uriarte. La jueza Maria
Servini, que dirige la querella argentina contra los crímenes del franquismo,
dirigió en mayo al juzgado de Gernika la solicitud para dicha declaración. Así,
Sagarna Ocerin-Jauregi denunció ante el juez el asesinato de su tío.
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