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miércoles, 27 de junio de 2012

Familia eta bere kontra esanak Familia y contradicciones: Asis sarea

“Senidetasuna” hitza, bizitzeko eredu ideal bat aipatu nahi dugunean erabiltzen dugu. “Senide arteko” esaten dugu, senideen artean suposatzen den maitasun desinteresatu eta baldintzarik gabekoaz ari garenean. Senidetasun unibertsalaz nahi genuke hitz egin, eta bertan elkarrekiko errespetatua eta justizia nagusi izatea, baina geure etxetik dakigu nolako lanak ditugun elkar errespetatzeko eta are elkar eramateko.


Garai nahasiak bizi ditugu, eta horrek eguneroko zailtasunetan du ispilua. Maiteak izan nahi ditugu anai-arrebak, baina irain, bekaizkeria eta ezinikusiek aldendu egiten gaituzte elkarrengandik. Elkarrentzat ona nahi genuke, bizitza osoan elkar maitatu, baina askotan saminegiak dira gure bat-ez-etortzeak eta zailtasunak. Seme-alabei, hartu ditugun baloreak helarazi nahiko genizkieke, eta ezin handiz ikusten dugu, dugun onena arrotz egiten zaiela, esperoek porrot egiten dutela, eta haien sufrimenduak akitu egiten gaitu. 

Geure familiaren etorkizunari begira, itxaropena mantendu nahiko genuke, bederenik segurantza mailarik txikiena, lasaitasun pixka bat; baina gainean ditugun zailtasunek zalantza sakonez eta larritasunez betetzen gaituzte.
Elkarrentzat, gutxienez etxekoentzat, ona nahi dugu: elkarri onarpena eta konfiantza eman, elkarri emanak bizi eta geureekin poztu; baina askotan maitasunak ez digu mailarik ematen. Hau guztia sentitzen dugunean, argi gelditzen zaigu, iturria ez dagoela geuregan. Baina geure ezina baino haratago, joan gintezke ur biziaren iturrira, Jainkoak hitz emandako maitasun agortezinera.

Dena jasaten duen maitasuna behar dugu, dena sinesten duen maitasuna, konfiantzari eusteko; dena itxaro duen maitasuna, datorkiguna onartzeko, borrokan jarraitzeko eta bizitzak ematen diguna eskertzeko; dena jasaten duen maitasuna behar dugu, geure izate mugatua onartzeko, bat-ez-etortze mingotsak eta gaizkia eramateko.

Ebanjelioko pasartea: Mt 12,46-50

Oraindik Jesus jendeari hitz egiten ari zela, haren ama eta anai-arrebak azaldu ziren kanpoan, berarekin hitz egin nahian.
Batek esan zion:
– Aizu, ama eta anai-arrebak dituzu kanpoan, zurekin hitz egin nahian.
Jesusek, berriz, erantzun zion:
- Nor da nire ama eta zein nire anai-arrebak?
Eta, bere ikasleengana eskua luzatuz, esan zuen:
- Hauek ditut nik ama eta anai-arreba. Izan ere, zeruko nire Aitaren nahia egiten duena, horixe dut nik anaia, arreba eta ama.

Frantziskotar espiritualitatea

 “Eta konfiantzaz ager biezazkio batak besteari bere premiak; izan ere, amak bere haragizko haurra hazten badu eta maitatzen, zenbatez maitekiroago ez ote du maite eta hazi beharko bakoitzak bere anaia espirituala?” (2 Er 6,8). Anaia Frantziskok familia berri bat, senide-harreman sakonez egina, eta amarena baino ere maitasun eta arreta handiagokoa, du desiraz hezurmamitzen. Amets bat, edo gainditzen gaituen utopia bat, dirudi. Hain justu, Frantzisko eta bere anaien anaidietan ere sortu ziren ezinikusiak, elkarren kontra ibiltzeak, sufrimenduak eta arbuioak.

Baina Frantziskok ez du hori utopia gisa ikusten, Jainkoaren amets gisa baizik; eta berori posible egiten da, bizi eta maitasunaren Espirituari gu arnasten eta gidatzen uzten diogun neurrian. Horregatik esaten du anaia espiritualak, Jesu Kristoren Espiritua bere baitan dutenak, alegia. Eta orduan gertatzen da, Jainkoaren Erregetza heldu dela gugana. Jainkoaren Espirituak pertsona bakoitzari eragiten diola sinesten duelako, sinesten du Frantziskok familia berrian.

Hori da Frantziskok anaiei egiten dien oinarrizko oharra: gauza guztien gainetik Jaunaren Espiritua edukitzea eta haren eraginez obratzea. Horrela bakarrik osatu ahalko dugu maitasun indartsuz loturiko senide-familia, anaia-arreba bakoitza onartzeko eta haren alde ahalegintzeko modukoa, bakoitzari barkamena eta konfiantza eskaintzeko modukoa, bakoitzari doan emanak bizitzeko eta harengatik eskerrak emateko modukoa.

Otoitza 

Bai eder dela senideak elkarturik bizitzea!
Senideak elkarrekin bizitzeak presentzia sortzen du, freskura, bizi oparoa.
Senideak elkarrekin bizitzeak fruitu on oparo ematen du.
Senideak elkarrekin bizitzeak Jainkoaren bedeinkazioa erakartzen du.
Zein zoriontsua den, gurasoek eta seme-alabek eta senideek elkar maite duten etxea!
Lokarri ona da odola, baina hobea maitasunaren lokarria.
Maitezko lokarri horretan ikasten dute anai-arrebek jolasean, elkar ezagutzen,
maitatzen, elkar laguntzen, zuzentzen, zaintzen eta elkarrengatik interesatzen,
elkar leial defendatzen, bertuteak eta balore sozialak praktikatzen.
Maitasuna atsegingarria da, lurrin usaintsua bezala.
Maitasuna argia da gizakientzat.
Maitasunak busti, ernaldu eta aldatu egiten ditu giza errealitateak.
Maitasuna sua da, eta intentzio txarrak garbitzen ditu.
Maitasunak egoismo eta bekaizkeriak desegiten ditu.
Maitasuna irekita egotea da, eta atera egiten gaitu geure mundu txikitik.
Maitasuna leiala da, ama bere seme-alaba txiki gaixoarekin bezala.
Maitasuna ederra eta paregabea da, udaberriko arrosa bezala.
Maitasuna leuntasuna da, gozoa, ontasuna, atsegin bizia; ez behazunaren garratza.
Jauna, lagun iezadazu bizitzen, maitasuna ematen eta senidetasuna egiten.
Emadazu bihotz handia, maitatzeko, zerbitzatzeko eta nire senideei laguntzeko.

          (Mariano San José Díez-ek moldatutako Salmos bíblicos actualizados).


Gutuneko azken hitzak

Ohartzen garenean bestea maite dezakegula, bere bertsiorik txarrenean ere, bere mugetan eta mugekin, ohartzen gara maitatzen ikasten ari garela.

2012ko uztailako eguneroko ebanjelioa

1- Mk 5,21-24.35-43
2- Mt 8,18-22
3- Jn 20,24-29
4- Mt 8,28-34
5- Mt 9,1-8
6- Mt 9,9-13
7- Mt 9,14-17
8- Mk 6,1-6
9- Mt 9,18-26
10- Mt 9,32-38
11- Mt 19,27-29
12- Mt 10,7-15
13- Mt 10,16-23
14- Mt 10,24-33
15- Mk 6,7-13
16- Mt 10,34-11,1
17- Mt 11,20-24
18- Mt 11,25-27
19- Mt 11,28-30
20- Mt 12,1-8
21- Mt 12,14-21
22- Mk 6,30-34
23- Jn 15,1-8
24- Mt 12,46-50
25- Mt 20,20-28
26- Mt 13,16-17
27- Mt 13,18-23
28- Mt 13,24-30
29- Jn 6,1-15
30- Mt 13,31-35
31- Mt 13,36-43



Familia y contradicciones

Hablamos de fraternidad refiriéndonos al modelo ideal de vida, y al decir fraterno, nos referimos al amor desinteresado e incondicional que se supone entre hermanos. Quisiéramos poder hablar de fraternidad universal, donde todos nos respetemos y reine la justicia, pero en casa cada uno sabemos las dificultades que tenemos para respetarnos, incluso a veces para soportarnos.
Vivimos tiempos complicados, y esto se refleja en nuestras dificultades cotidianas. Queremos a nuestros hermanos, pero nos alejamos por pequeñas ofensas, envidias, rencores. Quisiéramos querernos bien, amarnos para toda la vida, pero a veces los desencuentros y las dificultades son demasiado dolorosos. Nos gustaría inculcar en nuestros hijos todos los valores que hemos recibido, y vemos con impotencia que lo mejor que tenemos se les hace extraño, las expectativas se frustran, y su sufrimiento nos deja exhaustos.
Nos gustaría mantener la esperanza hacia el futuro de nuestra familia, un mínimo de seguridad, un poco de tranquilidad, pero las dificultades que atravesamos convierten muchos hogares en lugares llenos de zozobra y ansiedad..
Queremos querer bien, por lo menos a los de casa, aceptar, confiar, entregarnos y gozar de los nuestros, pero muchas veces el amor no nos llega. Cuando sentimos esto, descubrimos que la fuente no está en nosotros. Más allá de nuestra impotencia, podemos acudir a la fuente de agua viva, al amor inagotable que es la promesa de Dios.
Necesitamos el amor que todo lo sufre para acompañar el dolor de los nuestros; el amor que todo lo cree para mantener la confianza; el amor que todo lo espera para aceptar lo que nos toca y seguir luchando, para agradecer lo que la vida nos da; necesitamos del amor que todo lo soporta para aceptar nuestra realidad limitada, para aguantar los dolorosos desencuentros y el mal.

Texto evangélico: Mt 12, 46-50

Aún estaba Jesús hablando a la gente, cuando llegaron su madre y sus hermanos. Se habían quedado fuera y trataban de hablar con él. Alguien le dijo:
- ¡Oye! Ahí fuera están tu madre y tus hermanos que quieren hablar contigo.
Respondió Jesús al que se lo decía:
- ¿Quién es mi madre, y quiénes son mis hermanos?
Y señalando con la mano a sus discípulos, dijo:
- Estos son mi madre y mis hermanos. El que cumple la voluntad de mi Padre que está en los cielos, ése es mi hermano, mi hermana y mi madre.

Espiritualidad franciscana

“Y manifieste confiadamente el uno al otro su necesidad, porque si la madre nutre y ama a su hijo carnal, ¿cuánto más amorosamente debe cada uno amar y nutrir a su hermano espiritual?”  (2R 6,8). El hermano Francisco encarna el anhelo de una familia nueva, de unas relaciones fraternas profundas, de un amor y cuidado más que materno. Parece un sueño o una utopía que nos desborda. También en las primeras fraternidades de Francisco y sus hermanos surgieron discordias, oposiciones, sufrimientos y rechazos.
Pero Francisco no lo ve como una utopía, sino como el sueño de Dios, que se hace posible en la medida en que nos dejamos alentar y guiar por su Espíritu, espíritu de Vida y de Amor. Por ello habla de hermanos espirituales, habitados por el Espíritu de Jesucristo. Entonces es que el reino de Dios ha llegado a nosotros. Francisco cree en la nueva familia, porque cree en el actuar del Espíritu de Dios en cada persona.
 La exhortación esencial que hace Francisco a sus hermanos es que, por encima de todo, su gran anhelo sea tener el Espíritu del Señor y su santa operación, pues sólo así podremos formar una fraternidad donde el amor sea fuerte como para acoger y luchar, perdonar y confiar, entregarse gratuitamente y agradecer por el don de cada uno de los hermanos.

Oración

¡Qué bueno es convivir los hermanos unidos!
La convivencia fraternal produce compañía, frescura, vida fecunda
La convivencia fraternal consigue muchos y buenos efectos.
La convivencia fraternal obtiene la bendición de Dios
¡Qué feliz es el hogar en que padres, hijos y hermanos se aman entre sí!
Mucho atan los lazos de la sangre, pero más ata el lazo del amor.
En esta unión amorosa los hermanos aprenden a jugar, a conocerse,
a amarse, a ayudarse, a corregirse, a protegerse, a interesarse unos por otros,
a defenderse con lealtad, a practicar las virtudes y valores sociales.
El amor es agradable como perfume precioso.
El amor es luz que alumbra a los hombres.
El amor es lluvia que riega, fecunda y transforma las realidades humanas.
El amor es fuego que purifica las malas intenciones.
El amor destruye egoísmos y envidias.
El amor es apertura que nos saca de nuestro pequeño mundo
El amor es fiel como madre apegada a sus hijo pequeño enfermo.
El amor es belleza única e incomparable como rosa de primavera
El amor es suavidad, dulzura, bondad, delicia, nunca hiel de amargura.
Ayúdame, Tú, Señor, a vivir, a dar amor y crear fraternidad.
Dame un corazón grande para amar, servir y ayudar a mis hermanos.

            (Adaptación de Mariano San José Díez, Salmos bíblicos actualizados)

Epílogo de la carta

Cuando descubrimos que podemos amar al otro, incluso en su peor versión, en y con sus limitaciones, descubrimos que estamos aprendiendo a amar.

Evangelio diario del mes de julio de 2012

1- Mc 5,21-24.35-43
2- Mt 8,18-22
3- Jn 20,24-29
4- Mt 8,28-34
5- Mt 9,1-8
6- Mt 9,9-13
7- Mt 9,14-17
8- Mc 6,1-6
9- Mt 9,18-26
10- Mt 9,32-38
11- Mt 19,27-29
12- Mt 10,7-15
13- Mt 10,16-23
14- Mt 10,24-33
15- Mc 6,7-13
16- Mt 10,34-11,1
17- Mt 11,20-24
18- Mt 11,25-27
19- Mt 11,28-30
20- Mt 12,1-8
21- Mt 12,14-21
22- Mc 6,30-34
23- Jn 15,1-8
24- Mt 12,46-50
25- Mt 20,20-28
26- Mt 13,16-17
27- Mt 13,18-23
28- Mt 13,24-30
29- Jn 6,1-15
30- Mt 13,31-35
31- Mt 13,36-43

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